张弘
李圣珍老师为我们提供了一种全新的教育经验和教育方法，赋予了教育更人性化，更科学化的丰富内涵，这些都是以前的教育学领域所缺乏的。尤其难能可贵的是，这种新的教育理念已经被她用无数活生生的事实所证明。从不计其数的“差生”、“问题少年”被培养成名校大学生、专业人才或“好孩子”、“希望之星”的事实上来看，“没有差的孩子，只有差的老师”这句话已经被李老师自己所亲自印证。的确，一个孩子的失败，首先是家长和老师教育观和教育手段的失败，而李老师之所以能练就点石成金的绝活，恐怕与她博大的爱心和因材施教的教
育方法息息相关。
中国人对孩子的教育历来带有很强的实用性和功利性，很少顺应孩子自身的天性，让他们自由地成长，成为自己想成为的人。所谓的望子成龙望女成凤实际上蕴含的只不过是大人们的一厢情愿和虚荣心，功利心。这种观念驱使下的家庭教育多半产生的行为是急功近利，拔苗助长，让孩子去做一些力不能及的事，当孩子达不到父母的要求时，家长 们往往唉声叹气，训斥责骂。此外，家长和老师们总是习惯于把自己放到一个高度，高屋建瓴，由此对孩子颐指气使。操纵管控。鲜少有人想到，孩子出世后，就是一个独立的生命个体，作为他们监护人的父母，养育他们是理所当然的责任，但决不意味着可以剥夺孩子的所有权利——恰恰相反，把他们培养成合格的公民，是每一个父母应尽的义务。
由此，我想到了李圣珍老师在《每个父母都能成功》一书中反复强调的，要和孩子真正建立起意识上的平等，不要向孩子发泄自己的喜怒哀乐；真诚地赞扬孩子的优点和进步，学会欣赏孩子，从孩子身上看到大人欠缺的优点，而不是横加指责……这些理念的基础只有一点；把孩子作为一个相对独立的生命个体真正与自己平等地对待。事实上，这种观念不仅适用于家庭教 育，也同样适用于日常生活中人与人之间互相的看待。
长期以来，中国是一个等级制度极其森严的国家，君与臣之间，上级与下级之间，老板与雇员之间，富裕阶层与贫困阶层之间，官与民之间，乃至于城市居民与农民之间，都存在着严格的等级分化，界线十分分明，在这种心理的驱使下，人与人之间最基本的生命个体之间的尊重消失了，而代之以操纵与逆反，蔑视与仇恨，蛮横与奴性，压迫与反抗，优越心理和心理变态。在几千年这种由儒家意识形态所影响的封建制度的迫害下，老百姓的权利一直是最被轻视的，人的基本尊严和生存权利以及起码的自由都被无情地剥夺了，因此不可避免地产生了严重的 阶级矛盾。而下层饱受压迫的人们历经屈辱之后，又寄希望于自己的后代能成功立业，光宗耀祖，同时自己也扬眉吐气。可以说，中国的家长们普遍望子成龙，望女成凤的心理也是这种意识形态的折射。因此，某网站调查的结果“中国人缺的是自信，多的是奴性和委琐”，也是情理之中的事。试想一下连自己的子女都成为了被父母引导着实现心愿的工具而没有起码的尊重和宽容，这样的人又怎能尊重社会上其他的人，尤其是弱势群体呢？
尽管《每个父母都能成功》的主要意义只是对当前的家庭教育和学校教育发出了振聋发聩的 振臂疾呼，并构架了一整套创造性的教育体系，从而为家庭教育和学校教育开辟了一条新路。
但是，它对于家长实施自我教育，净化自己的心灵，形成自己的人格力量，同样有着不可估量的作用。无疑，“用自己的灵魂去塑造另一个灵魂”是教育的终极目的，也是教育的最高境界。可是，又有多少家长和教师能够悟出这个真谛呢？
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